Богданова Наталья,
Россия. Москва
Господь принял меня в семью Своих детей в 1999 году. Работаю врачом.
Несколько лет своими стихами говорю людям о любви Христа.
За все, что было, есть и, конечно, будет в моей жизни благодарю моего Спасителя! e-mail автора:bogdanova_n@list.ru
Прочитано 8111 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Но чтоб видеть что есть красота
И уродство нам видеть полезно
В черно белом рисунке всегда
Чернота поддает нам контрастно
Нарисуйте вы белым по белому
Что красивого выйдет с того
И добавим черным по черному
Сколько будет всего?
Так Христос виден нам на фоне
Той мирской и злобной толпы
Умирал на кресте на Голгофе
И воскрес для нашей правоты
Юлия
2012-04-19 08:57:08
Замечательно! В точку!
Олег
2014-06-06 22:07:50
Добрая притча. Тоже задела так, что сразу легла на рифму.И , как оказалось, не мне одному )))
Брели как-то раз Красота и Уродство,
По берегу моря. Летом , в жару.
Солнце в зените палило несносно,
Хоть было прохладно еще поутру.
Не думая долго, собралИсь искупаться ,
Раздевшись, нырнули в прохладу волны,
Пока Красота продолжала плескаться,
Уродство скорей вышло прочь из воды.
Не думая долго , в одежду чужую,
В миг облачилось и скрылось в дали.
Другой же пришлось, чтоб себя скрыть нагую,
Лохмотья одеть, что валялись в пыли.
С тех пор , их встречая, порой путали люди,
Принимая одно за другое подчас,
(такое бывает, по одежке коль судят,
и в душе огонёк безнадежно погас)
Но, есть и такие, кто лик созерцая,
В любых одеяньях узнавал Красоту.
И те, что Уродство в лицо четко знают,
Какие б наряды не прятали ту………
Владимир Шебзухов
2016-01-16 04:38:31
Мир Вам, Наталья! Храни, Господи!
Красота и Уродство
Владимир Шебзухов
по Джебран Халилю
На берегу морском, Уродство
Вдруг повстречало Красоту.
Такого рода "инородство",
Свело лишь — искупаться тут!
Едва с себя одежды сняли,
Отдались ласковым волнам.
Плескаться, плыть не уставали,
Взрывались брызги тут и там…
Уродство на берег вернулось.
И облачилось не в своё.
Ему плевать, что будут думать.
На то — уродства бытиё!
Никак того не ожидала.
Хоть, огорчило Красоту,
Но тем, что на брегу осталось,
Прикрыть сумела наготу.
С тех пор, (не ведая причины)
И принимают — за одно
Другое, женщины, мужчины…
Однако, что кому дано;
Кто созерцал лик Красоты —
В любом обличие узнает.
Уродство же не понимает;
На шик-наряд разинув рты,
Лишь на мгновенье замирают.
И замыкается кольцо —
Уродство, знавшие в лицо,
(Пусть облачается не раз)
Его от их не скроет глаз!
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
